在高三年级上大一课程，是一种什么样的体验?武汉大学首次将通识教育必修课《人文社科经典导引》和《自然科学经典导引》带入高三课堂，面向已获得该校预录取资格的131位外语类保送生开讲。4月11日，在《人文社科经典导引》的小班研讨课上，湖北日报全媒记者跟随27位高中生云上悦读经典，一起感受大学的奥妙。

讨论式教学，被动变主动

如果孔子来到21世纪，哪些现象会让他感到反差巨大?结束《论语》的学习后，27位高中生结合对孔子“仁性”的理解，用情景剧的形式，展现了孔子的现代生活。

有同学模拟孔子在微博上看到一场骂战，认为网络喷子对应“不能‘克己’也不能‘守礼’”的人，是“仁”的反面，而正义之士为正义发声，则说明“仁”是每个人天生具有的一种道德良知，简单来说就是“人之初，性本善”;有同学则以发达的物质文明为背景，从孔子“仁孝”的观点出发，举例探讨当今老人的精神赡养问题。

“孔子所提倡的孝道，还适用于今天吗?”“墨家的平均之爱，与孔子的差等之爱相比，哪个更符合当下社会的需求?”导引课引发了同学们的讨论，有共鸣，更有思辨。比起在书中寻求标准答案，同学们透过深邃厚重的理论，用提问和辩论的方式，在经典中寻找自己的答案。“我们在研读课本之后，代入孔子的视角重新审视了我们的时代，似乎对‘仁性’、对《论语》有了更深的理解。”准新生周欣然说。

课程主讲教师、武汉大学外国语言文学学院德文系讲师张申威表示，这是一门“帮助完成人生转型的导引课”。通过经典悦读之导引、人格养成之导引和心灵提升之导引，帮助同学们快速适应大学生活，从被动学习转换成主动学习，从独立完成工作转换成小组合作，从等待答案转换成主动寻找答案。“课程中既有同学们自己发现知识的过程，也有和老师交流讨论的过程，这是很理想的大学学习方式。”张申威说。

未正式入校，便能修得大学学分

2018年，武汉大学首次开设全校共同通识必修课《人文社科经典导引》与《自然科学经典导引》，从《论语》到《红楼梦》，从《理想国》到《物种起源》，这两门课为大一新生建立起大学广泛阅读的基础。如今这份“精神大餐”已成为武大新生课中浓墨重彩的一笔，而本次双《导引》首次走进高三课堂，是武大外语类保送生学前辅导课程的一项新举措。

武汉大学通识教育中心主任、文学院教授李建中介绍，课程采用与在校本科生一致的授课―考核模式，131位同学被分为5个小班，大班学习与小班研讨相结合。学生通过慕课学习、线上答疑和小班研讨等方式学习，最终成绩在入校审核后，可直接作为课程成绩，“相当于还未正式入校，便能提前修得大学学分。”

“大学四年是与经典作伴的人生良辰。两大导引共22部经典，它们或许不提供专业技术，但一定能帮助学生养成君子人格。”李建中表示，从“应试教育”中走出来的中学生，对中外经典的接触大多限于教科书，对“何为经典”“为何要读经典”仍有疑惑之处。两大《导引》从阅读经典出发，引导准新生回答“如何成人”的问题，旨在进行启蒙性质的通识教育，打开学生视野，激发学生兴趣，并为后面的核心及一般通识课程的学习打下良好基础。

“我觉得这些课程起到了桥梁的作用。”叶子涵同学认为，利用进入大学前的间隔期提前了解大学的课程，有利于更快地适应新身份与新生活，“我期待能在阅读和讨论中学会如何从不同角度看世界，成为一个有专业知识更有人文情怀的人。”(田佩雯 吴江龙)